Du Pape François

 

La prière, toujours la prière

 

Les Évangiles nous montrent combien la prière a été fondamentale dans la relation de Jésus avec ses disciples. Cela apparaît déjà dans le choix de ceux qui deviendront ensuite les apôtres. Luc inscrit leur élection dans un contexte précis de prière et il dit : « Or il advint, en ces jours-là, qu’il s’en alla dans la montagne pour prier, et il passait toute la nuit à prier Dieu. Lorsqu’il fit jour, il appela ses disciples et il en choisit douze, qu’il nomma apôtres » (6,12-13). Jésus les choisit après une nuit de prière, et il semble qu’il n’y ait pas d’autre critère dans ce choix que la prière, le dialogue de Jésus avec le Père.

La prière en faveur de ses amis réapparaît constamment dans la vie de Jésus. Les apôtres deviennent quelquefois un motif de préoccupation pour lui, mais Jésus, de même qu’il les a reçus du Père dans la prière, les porte de la même façon dans son cœur, également dans leurs erreurs, également dans leurs chutes.

Dans tout cela, nous découvrons que Jésus a été un maître et un ami, toujours disposé à attendre avec patience la conversion du disciple. Le sommet le plus élevé de cette attente patiente est la “toile” d’amour que Jésus tisse autour de Pierre. Lors de la Dernière Cène, il lui dit : « Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous cribler comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères » (Lc 22, 31-32). Il est impressionnant de voir qu’au moment de la faiblesse, à ce moment-là même, l’amour de Jésus ne cesse pas.

 – Mais père, si je suis dans un état de péché mortel, l’amour de Jésus est-il là ? – Oui. –  Et Jésus continue-t-il à prier pour moi ? – Oui. – Mais si j’ai fait des choses très laides et commis de nombreux péchés, Jésus continue-t-il à m’aimer ? – Oui. L’amour et la prière de Jésus pour chacun de nous ne cessent pas, ils deviennent même plus intenses, et nous sommes au centre de sa prière ! Nous devons toujours nous souvenir de cela : Jésus prie pour moi, il prie maintenant devant le Père, et il lui fait voir les plaies qu’il a emportées avec lui pour faire voir au Père le prix de notre salut - l’amour qu’il nourrit pour nous. Mais en ce moment, nous nous demandons peut-être : En ce moment Jésus est-il en train de prier pour moi ? Oui. C’est une grande certitude que nous devons avoir.

Les grandes étapes de la mission de Jésus sont toujours précédées par une prière, non pas en passant, mais une prière intense, prolongée. Dans ces moments-là, il y a toujours la prière, en particulier lorsque Jésus franchit un cap dans sa mission en parlant ouvertement à ses apôtres de sa Passion, de sa mort et de sa Résurrection.

Devant cette perspective qui suscite instinctivement la répulsion, aussi bien chez les disciples qu’en nous qui lisons l’Évangile, la prière est la seule source de lumière et de force : il faut prier plus intensément chaque fois que la route commence à monter.

Et en effet, après avoir annoncé à ses disciples ce qui l’attend à Jérusalem, a lieu l’épisode de la Transfiguration. « Prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier. Et il advint, comme il priait, que l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d’une blancheur fulgurante. Et voici que deux hommes s’entretenaient avec lui : c’étaient Moïse et Elie qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu’il allait accomplir à Jérusalem » (Lc 9, 28-31), c’est-à-dire la Passion.

Cette manifestation anticipée de la gloire de Jésus a donc eu lieu dans la prière, alors que le Fils de Dieu était plongé dans la communion avec le Père et consentait pleinement à sa volonté d’amour, à son dessein de salut. Et de cette prière émerge une parole claire pour les trois disciples concernés : « Celui-ci est mon Fils, l’Élu, écoutez-le » (Lc 9, 35).

C’est de la prière que vient l’invitation à écouter Jésus, toujours de la prière.

 

Catéchèse du mercredi 2 juin 2021