Du Pape François

 Qu’est-ce que j’apporte au monde ?

 

Aujourd’hui, nous célébrons la Toussaint et dans la liturgie retentit le message “programmatique“ de Jésus, à savoir les Béatitudes (Mt 5, 1-12a). Elles nous montrent le chemin qui conduit au Royaume de Dieu et au bonheur : le chemin de l’humilité, de la compassion, de la douceur, de la justice et de la paix. Être saint signifie marcher sur ce chemin. Arrêtons-nous maintenant sur deux aspects de ce style de vie, deux aspects qui sont propres à ce style de vie de sainteté : la joie, et la prophétie.

La joie. Jésus commence par le mot « bienheureux ». C’est l’annonce principale, celle d’un bonheur sans précédent. La béatitude, la sainteté, ce n’est pas un programme de vie fait uniquement d’efforts et de renoncements, mais c’est avant tout la joyeuse découverte d’être des enfants aimés de Dieu, et cela nous remplit de joie. Ce n’est pas une conquête humaine, c’est un don que nous recevons : nous sommes saints parce que Dieu, qui est le Saint, vient habiter notre vie. C’est Lui qui nous donne la sainteté, et c’est pour cela que nous sommes bienheureux !

La joie du chrétien n’est pas alors l’émotion d’un instant, ou un simple optimisme humain, mais la certitude de pouvoir affronter chaque situation sous le regard aimant de Dieu, avec le courage et la force qui viennent de lui. Même au milieu de nombreuses tribulations, les saints ont connu cette joie et ils en ont témoigné. Un père du désert disait que la tristesse est “un ver du cœur“ qui ronge la vie. Demandons-nous : Sommes-nous des chrétiens joyeux ? Suis-je un chrétien joyeux, ou ne le suis-je pas ?  Répandons-nous la joie, ou sommes-nous des gens éteints, tristes, avec un visage funèbre ? Souvenons-nous qu’il n’y a pas de sainteté sans joie !

Le deuxième aspect : la prophétie. Les béatitudes s’adressent aux pauvres, aux affligés, aux affamés de justice. C’est un message à contre-courant, en effet, le monde dit que pour avoir le bonheur, vous devez être riche, puissant, toujours jeune et fort, jouir de la notoriété et du succès.

Jésus renverse ces critères et fait une annonce prophétique - c’est là la dimension prophétique de la sainteté : la véritable plénitude de vie s’obtient en suivant Jésus, en mettant sa Parole en pratique, et cela signifie une autre pauvreté, c’est-à-dire être pauvre intérieurement, se vider de soi-même pour faire de la place à Dieu.

Celui qui se croit riche, gagnant, et en sécurité, fonde tout sur lui-même et il se ferme à Dieu et à ses frères, tandis que celui qui se sait pauvre et sait ne pas se suffire à lui-même reste ouvert à Dieu et au prochain, et il trouve la joie. Les Béatitudes sont alors la prophétie d’une humanité nouvelle, d’une nouvelle manière de vivre : se faire petit et s’en remettre à Dieu, au lieu de dominer les autres. Être doux, au lieu d’essayer de s’imposer. Pratiquer la miséricorde, plutôt que de penser seulement à soi-même. S’engager pour la justice et la paix, au lieu de nourrir, y compris avec connivence, les injustices et les inégalités.

La sainteté, c’est accueillir et mettre en pratique, avec l’aide de Dieu, cette prophétie qui révolutionne le monde. Nous pouvons donc nous demander : Est-ce que je témoigne de la prophétie de Jésus ? Est-ce que j’exprime l’esprit prophétique que j’ai reçu au baptême ? Ou est-ce que je m’adapte aux conforts de la vie et à ma paresse, en pensant que tout va bien si cela va bien pour moi ? Est-ce que j’apporte au monde la nouveauté joyeuse de la prophétie de Jésus dans le monde, ou les plaintes habituelles sur ce qui ne va pas?

Que la Sainte Vierge nous donne quelque chose de son âme, cette âme bienheureuse qui a magnifié avec joie le Seigneur, qui « renverse les puissants de leurs trônes et élève les humbles » (Lc 1, 52).

Angélus 1^er novembre 2021